Miroslav Šolić, općinski vijećnik iz Muća, dobio je odgovor Ureda pučke pravobraniteljice. Tražio je njezin stav zbog mogućih nepravilnosti i kršenja ljudskih prava na sjednicama Općinskog vijeća koje se ne snimaju, ali zato započinju s molitvom koju vodi predsjednica OV-a Jelena Grgić, inače, vjeroučiteljica iz Domovinskog pokreta.
Pučka pravobraniteljica zatražila je očitovanje predsjednice Općinskog vijeća o aktu kojim je propisan postupak odobravanja mogućnosti tonskog i video snimanja sjednica te kako se odlučuje o zahtjevu za snimanje. Grgić je odgovorila da snimanje sjednica nije zabranjeno, ali se može provoditi isključivo uz prethodnu odluku Vijeća, što je propisano Poslovnikom o radu Općinskog vijeća Muć. Navedeno je i kako se zapisnici sjednica objavljuju na mrežnim stranicama Općine Muć.
'Slijedom navedenog i primjenom članka 130. Ustava RH iz kojeg proizlazi da su tijela jedinica lokalne i područne samouprave samostalna u obavljanju poslova iz svojeg djelokruga i podliježu nadzoru ustavnosti i zakonitosti ovlaštenih državnih tijela, te obrazloženja Ministarstva pravosuđa iz kojeg proizlazi da je snimanje sjednica pitanje iz djelokruga pojedine jedinice lokalne samouprave, obavještavamo vas da pučka pravobraniteljica nema osnove za daljnje postupanje prema Općini Muć u navedenom kontekstu', poručili su Šoliću iz Ureda pučke pravobraniteljice.
Što se molitve tiče, pravobraniteljica je uputila preporuku predsjednici Općinskog vijeća da se postojeća praksa vjerskog obreda tijekom sjednice izostavi.
'Sudjelovanje pojedinca u vjerskim obredima ne smije biti nametnuto kao obveza, već se mora uvažiti činjenica da svi članovi Vijeća ne moraju biti vjernici, kao niti vjernici katoličke vjeroispovijedi ili, pak, mogu biti vjernici katoličke vjeroispovijedi, no vjerski obred, odnosno, molitva na sjednici Općinskog vijeća za njih predstavlja povredu vjerskih osjećaja', zaključeno je.
Šolić je inače deklarirao ovu posljednju kategoriju, da je vjernik katolik, ali da mu se sjednice Općinskog vijeća čine neprimjerenim mjestom održavanja molitve, čime se vrijeđa vjernike i njega osobno kao vjernika.
